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Coordinadores
: Ignacio Sacaluga Rodríguez y Álvaro Pérez García
Edición
: Editorial UCA
Año
: 2017
Número de páginas
: 202
ISBN
: 978-84-9828-641-0
Idioma
: Castellano
El Carnaval de Cádiz. De las coplas a la industria cultural
es un estudio colectivo con el que se pretende arrojar luz a un proceso que está transformando el carnaval gaditano: la industrialización cultural de las coplas. Una realidad que está permitiendo a autores y agrupaciones competir con procesos propios de creación, producción y comercialización, en un mercado cultural dominado por el consumo digital.
En esta obra colectiva coordinada por Ignacio Sacaluga, doctor en Comunicación por la Universidad Europea de Madrid y MBA en Dirección de Empresas por IBEDE Business School, y actualmente Director del Área de Comunicación de la Universidad de Comunicación de la Universidad Europea de Madrid, y Álvaro Pérez, doctor en Pedagogía por la Universidad de Granada, actualmente profesor titular en el Centro Universitario Sagrada Familia, adscrito a la Universidad de Jaén, concurren los trabajos de un grupo de investigadores que cuentan con un objetivo común: el potenciar el fundamento académico del Carnaval de Cádiz desde diversos ámbitos de estudio.
En esa línea, el historiador Felipe Barbosa alude en su capítulo, dedicado al Carnaval gaditano como un patrimonio cultural con cinco siglos de antigüedad que lucha por la libertad de expresión, al origen de la dimensión que ha llegado a alcanzar con el paso del tiempo el Carnaval de Cádiz a lo largo del siglo XIX. Una época en la que las coplas que se cantaban en la ciudad servían como correa de transmisión de una fiesta que cada año se renovaba tanto en música, como en letras y nombres.
El doctor Santiago Moreno ofrece en su capítulo, dedicado a los éxitos y las derrotas del carnaval, una mirada histórica de la fiesta. Centrando su trabajo en la época de la Dictablanda y la II República. Apuntará de ese modo hacía la historia del Conjunto Hércules y el coro Dantón o Los Libertadores Franceses, viendo en este punto como la historia trata de explicar el interés que los distintos sectores sociales en el carnaval, así como en los medios de comunicación masivos del primer tercio del siglo pasado.
La doctora María Luisa Páramo Fernández-Llamazares resalta en su capítulo el componente literario y escénico que posee el Carnaval de Cádiz, reivindicando su valor como una manifestación de la cultura popular que se da en el contexto de una fiesta local.
El doctor Ignacio Sacaluga Rodríguez indaga en su trabajo, dedicado a las coplas y la comunicación social del carnaval, en la repercusión comunicacional de este fenómeno sociocultural. En este capítulo podemos ver como las coplas pueden llegar a tener un carácter propio de mensaje en relación a la teoría básica de la telecomunicación en un proceso comunicativo, en donde el público masivo no solo se encuentra delimitado en las butacas de un teatro y de un concurso oficial, sino a la globalidad bajo el uso de las redes sociales.
Por su parte, el doctor Francisco García Gallardo aborda la riqueza musical que ostentan las coplas gaditanas, así como el flujo global de la cultura que emana de ellas, llegando con su estudio a abordar el contexto sociopolítico, cultural y geográfico, donde música y fiesta se han ido sometiendo, y adaptando, a diferentes procesos de hibridación y mestizaje.
Para finalizar tenemos el capítulo del doctor Álvaro Pérez García, en la que se muestra el Carnaval de Cádiz como un ejemplo de proyecto didáctico y educacional
. Insiste en la idea de llevar el Carnaval de la calle al aula, para de ese modo aprovechar el potencial didáctico y creativo que emana de la fiesta del Carnaval, así como los grandes recursos educativos que presenta la fiesta.
Este libro, por tanto, es consecuencia de un mayor interés en el afán investigador por completar la huella dactilar del carnaval gaditano desde muy distintos prismas: su dimensión literaria y escénica, la musical, la comunicación o la pedagogía, sin olvidar la legítima visión comercial que, ante un incremento en la demanda de contenidos carnavalescos, se prepara para una etapa dorada.
* * *
El Carnaval de Cádiz.
De las coplas a la industria cultural
is a collective study that aims to shed light on a process that is transforming the Carnival of Cádiz: the cultural industrialization of coplas
. A reality that is allowing authors and groups to compete with their own processes of creation, production and marketing, in a cultural market dominated by digital consumption.
In this collective work coordinated by Ignacio Sacaluga, Doctor of Communication from the European University of Madrid and MBA in Business Management from IBEDE
Business School, and currently Director of the Communication Department of the Communication Faculty of the European University of Madrid, and Álvaro Pérez, Doctor of Pedagogy from the University of Granada, currently full professor at the Sagrada Familia University Center, appointed to the University of Jaén, get together the works of a group of researchers who have a common goal: to promote the academic foundation of the Carnival of Cádiz from various fields of study.
In this regard, the historian Felipe Barbosa alludes in his chapter, dedicated to the Carnival of Cádiz as a cultural heritage with five centuries of antiquity that fights for the freedom of expression, to the origin of the dimension that has reached with the passing of time the Carnival of Cádiz throughout the XIX
th
century. A period in which the songs that were sung in the city served as a transmission belt for a party that was yearly renewed in music, lyrics and names.
Doctor Santiago Moreno offers in his chapter, dedicated to the successes and defeats of the Carnival, a historical look of the party, focusing his work at the time of the
Dictablanda
and the II
nd
Republic. He will point in this way to the history of the
Conjunto Hércules
and the
Dantón
o
Los Libertadores Franceses
choir, seeing in this point how the story tries to explain the interest that the different social sectors in the Carnival, as well as in the mass communication media of the first third of the last century.
Doctor Maria Luisa Páramo Fernández-Llamazares highlights in her chapter the literary and scenic component of the Carnival of Cádiz, defending its value as a manifestation of popular culture that takes place in the context of a local fiesta.
Doctor Ignacio Sacaluga Rodríguez explores in his work, dedicated to the coplas and the social communication of the Carnival, in the communicational repercussion of this sociocultural phenomenon. In this chapter we can see how the coplas can have an own message character in relation to the basic theory of telecommunications in a communicative process, where the mass audience is not only delimited in the seats of a theater and of an official contest, but to the totality under the use of social networks.
For his part, Doctor Francisco García Gallardo addresses the musical richness that the coplas of Cádiz flaunt, as well as the global flow of culture that emanates from them, reaching with his study to address the sociopolitical, cultural and geographical context, where music and fiesta have been submitting, and adapting, to different hybridization and miscegenation processes.
To conclude we have the chapter of Doctor Álvaro Pérez García, where the Carnival of Cádiz is shown as an example of educational and educational project. He insists on the idea of taking the Carnival from the street to the classroom, in order to take advantage of the didactic and creative potential that emanates from the Carnival party, as well as the great educational resources that the festival presents.
This book, therefore, is consequence of a greater interest in the research effort to complete the fingerprint of the Carnival of Cádiz from very different point of views: its literary and scenic dimension, the musical, the communication or the pedagogy, without forgetting the legitimate commercial vision that, faced with an increase in the demand for Carnival contents, it is preparing for a golden age.
Autora
: Beatriz Peralta García
Edición
: Editorial UCA
Año
: 2017
Número de páginas
: 248
ISBN
: 978-84-9828-601-4
Idioma
: Castellano.
Beatriz Peralta García es doctora y profesora titular de Filología Portuguesa en la Universidad de Oviedo. Sus investigaciones se orientan hacia la historia social y de las mentalidades, y la historia política de Portugal de los siglos XIX y XX. Entre sus últimos trabajos figura
El noble ejemplo de España: Poesía portuguesa de la Guerra de la Independencia (1808-1814). Estudio crítico y corpus bilingüe anotado
, en coautoría con la profesora Gabriela Gândara Terenas (Universidade Nova de Lisboa), publicado en el año 2015 en Madrid, y editado por el Ministerio de Defensa.
En el caso de
La memoria vivida y la memoria
contada, la autora nos ofrece tres amplios capítulos, además de dos tablas en las que podemos observar todas las fuentes bibliográficas, tanto portuguesas como europeas, citadas en las novelas históricas usadas en la publicación. En ellas además de los nombres de los autores y el título de la obra, podemos ver a que temática hace referencia cada una de ellas: historia política, diplomática, militar, naval, local, eclesiástica, crónicas, memorias, biografías, hagiografías, heráldica, diccionarios, prensa o textos legislativos, entre otros. A lo que hay que sumar un extenso apartado de fuentes y bibliografía.
Este libro, pretende dar a conocer un patrimonio literario poco conocido dentro de la novela histórica actual: el conjunto formado por los relatos de la guerra civil portuguesa (1832-1834), así como inscribir las obras en las que se hace referencia a esta guerra dentro del proceso histórico en el que esas novelas se sitúan, así como dentro del género literario al que pertenecen. De ese modo en el primer capítulo, dedicado a la evolución de la novela histórica portuguesa del siglo XIX, haremos un recorrido que nos llevará desde la época medieval al momento actual del género. Partiendo del análisis de una identidad nacional y una novela histórica nacional, pues las características de ambas se encuentran a caballo en el tema que tratamos, buscando marcar de eso modo los limites cronológicos de integración dado la importante vinculación que en Portugal existe entre Liberalismo y Romanticismo. Algo que traerá la ruptura del canon clásico, agotando el medievalismo y creando dos ensanchamientos narrativos diferentes: el primero que hace referencia al iberismo y a la novela histórica de expansión ultramarina, y tras la crisis de éste, un segundo ensanchamiento dedicado a la tendencia actual de la historia. Finalmente, veremos como de la degradación de estos nuevos géneros narrativos se llegará al concepto actual que de novela histórica se tiene en Europa, algo que ocurrirá con la aparición en el panorama de León Tolstói, y su novela histórica de actualidad rusa, concretamente
Guerra y Paz.
Este cambió afectará a la narrativa de toda Europa, y por supuesto también a España y Francia, que cambiarán su novela histórica tradicional por una más actual de la mano de Benito Pérez Galdós, Honoré de Balzac o Alexandre Chatrian, entre otros. Este cambio afectará innumerables paséis más, como Italia, Polonia, el Imperio Austriaco, el Reino de Hungría, y la mayor parte de países de influencia eslava.
El segundo capítulo se centrará en el nuevo concepto de novela histórica portuguesa, que tiene una aparición más tardía en comparación con lo que ocurre en España, con la que comparte marco cronológico. De ese modo, encontraremos como punto de partida de este estilo narrativo la guerra civil portuguesa (1832-1834), y la obra
O arco de sanct´Anna
del novelista de Almeida Garret en 1845. A pesar de todo, en Portugal la novela histórica actual se desarrollará más al amparo político del Estado Liberal, pues su nacimiento tiene más que ver con el fenómeno de la Guerra de la Independencia contra los franceses, que de la instauración del liberalismo en la península Ibérica. Por otro lado, en este punto se entrará a desgranar el compromiso político y pedagógico de los nuevos novelistas, así como la función político-social mostrada por la nueva novela histórica actual, centrándose en el punto clave de la creación: el dolor emocional de la historia. Esto es debido a que los escritores de la nueva novela parten de la idea de un desconocimiento generalizado entre los más jóvenes de la población portuguesa de lo sucedido décadas atrás, producto no solo del tiempo transcurrido, sino del extremo analfabetismo de la época. Estos acontecimientos históricos sobre los que recaerá de forma particular la necesidad de superar este dolor emocional colectivo serán la Guerra Peninsular y las guerras civiles de los años 30 y 40. Finalizará el capítulo principal hablando de uno de los novelistas más desconocidos, pero de los que más empeño puso en la divulgación prolífica de la historia portuguesa: Francisco Pedro Celestino Soares, y su obra cumbre sobre la divulgación histórica lusa:
Luiza e Julia. Romance histórico que comprehende o tempo do dominio de Dom Miguel
, nacida durante el verano de 1844 tras la fracasada revuela militar de Torres Novas contra el gobierno conservador de Costa Cabral.
La última parte se centrará en la discusión popular de la historia, usando como reflejo las obras aparecidas durante las tres invasiones francesas de Portugal y la Guerra Peninsular. La primera invasión francesa aparecerá refleja en las obras
Os guerrilheiros da norte
, de Manuel Pinheiro Chagas, y
Amor da Pátria
de Francisco Gomes de Amorin, destacando entre ellas la obra de Guilherme Real Cabral titulada
Ângela Santa Clara
. Ésta será la única que cuenta con una motivación local, y que no nace como una respuesta a la difusión pedagógica del liberalismo. La segunda invasión francesa aparecerá representada en varias obras, destacando
O sargento-mor Vilar
, de Arnaldo Gama: en ella el autor presenta toda la documentación que consiguió reunir sobre el tema, y que referenció en notas al final de la novela. En las obras sobre la tercera invasión francesa vuelve a resalta la obra de Manuel Pinheira Chagas,
O monge do Bussaco
, aparecida en forma de folletín, quedando lo ocurrido en la Guerra Peninsular bien representado en
A filha do
Polaco
y
Os últimos amores de Napoleão
, de Antonio de Campos Júnior, militar jubilado, que abordó el complejo período histórico utilizando múltiples textos cuyo tratamiento denunciaba la elaboración de un texto histórico-científico.
Estamos por tanto ante una obra magnifico en cuanto al tratamiento ofrecido sobre un periodo histórico, y por tanto literario, crucial para Portugal y todos los países cronológicamente similares como España, Italia o Francia, y que puede resultar bastante olvidado en cuanto a los estudios generales se trata. La autora hace, de forma consciente y organizada, un gran trabajo de divulgación sobre la memoria vivida y contada por los literatos portugueses del siglo XIX.
* * *
Beatriz Peralta García is doctor and professor of Portuguese Philology at the University of Oviedo. Her researches are focused on the social and mentalities history, and the political history of Portugal in the XIX
th
and XX
th
centuries.
Among her latest works, features
El nomble ejemplo de España: Poesía portuguesa de la Guerra de la Independencia (1808-1814).
Estudio crítico y corpus bilingüe anotado,
(The noble example of Spain: Portuguese Poetry of the Independence War (1808-1814). Critical study and annotated bilingual corpus), co-authored with professor Gabriela Gândara Terenas (Universidade NOVA de Lisboa), published in 2015 in Madrid, and edited by the Ministry of Defense.
In the case of
La memoria vivida y la memoria
contada (The lived memory and the related memory), the author offers us three broad chapters, as well as two tables where we can observe all the bibliographical sources, Portuguese as well as European, cited in the historical novels used in the publication. In them, in addition to the names of the authors and the title of the work, we can see to which topic each refers: political history, diplomatic, military, naval, local, ecclesiastical, chronicles, memoirs, biographies, hagiographies, heraldry, dictionaries, press or legislative texts, among others. To which we must add an extensive section of sources and bibliography.
This book aims to publicize a little known literary heritage within the current historical novel: the ensemble formed by the stories of the Portuguese civil war (1832-1834), as well as to inscribe the works in which this war is referenced within the historical process in which these novels are situated, as well as within the literary genre to which they belong. Thus, in the first chapter, dedicated to the evolution of the Portuguese historical novel of the XIX
th
century, we will make a journey that will take us from the medieval era to the current time of the genre. Starting from the analysis of a national identity and a national historical novel, since the characteristics of both are in between in the treated subject, seeking to mark in this way the integration chronological limits given the important bond that exists in Portugal between Liberalism and Romanticism. Something that will bring rupture to the classical canon, exhausting medievalism and creating two different narrative expansions: the first one making reference to Iberian federalism
and the overseas expansion historical novel, and after the crisis of the aforementioned, a second expansion dedicated to the current historical trend. Finally, we will see how from the degradation of these new narrative genres we arrive to the current concept of historical novel in Europe, something that will arise with the appearance in the panorama of Leo Tolstoy
, and his historical novel of Russian news
, in particular
War and Peace
. This change will affect all Europe’s narrative, and of course also to Spain and France, which will change their traditional historical novel to a more present one by the hand of Benito Pérez Galdós, Honoré de Balzac or Alexandre Chatrian, among others. This change will affect more countless countries, such as Italy, Poland, the Austrian Empire, the Kingdom of Hungary, and the majority of Slavic influence countries.
The second chapter will focus on the new concept of Portuguese historical novel, which has a later appearance compared to what happens in Spain, with which it shares a chronological framework. In this way, we will find as starting point of this narrative style the Portuguese Civil War (1832-1834), and the work
O arco de sanct'Anna
by the novelist of Almeida Garret in 1845. In spite of everything, in Portugal the current historical novel will be developed more under the political protection of the Liberal State, as its origin is more related with the phenomenon of the War of Independence against the French, than of the establishment of liberalism in the Iberian Peninsula. On the other hand, at this point the political and pedagogical commitment of the new novelists will be discussed, as well as the political-social function shown by the new current historical novel, focusing on the key point of creation: the emotional pain of the history. This is because the writers of the new novel part from the idea of
a generalized ignorance among the young Portuguese population of what happened decades ago, product not only of the elapsed time, but the extreme illiteracy of the time. These historical events on which will fall in particular the need to overcome this collective emotional pain will be the Peninsular War and the civil wars of the 30s and 40s. She will finish the main chapter talking about one of the most unknown novelists, but the one that more effort put in the prolific dissemination of Portuguese history: Francisco Pedro Celestino Soares, and his masterpiece on Portuguese historical divulgation:
Luiza e Julia. Romance histórico que comprehende o tempo do dominio de Dom Miguel
, born during the summer of 1844 after the failed military uprising of Torres Novas against the conservative government of Costa Cabral.
The last part will focus on the popular discussion of history, using as a reflection the appeared works during the three French invasions of Portugal and the Peninsular War. The first French invasion will appear reflected in the works
Os guerrilheiros da norte
, by Manuel Pinheiro Chagas, and
Amor da Pátria
by Francisco Gomes de Amorin, highlighting among them the work of Guilherme Real Cabral entitled
Ângela Santa Clara
. This will be the only one with a local motivation, and that is not born as a response to the pedagogical diffusion of liberalism. The second French invasion will be represented in several works, highlighting
O sargento-mor Vilar
, by Arnaldo Gama: in it, the author presents all the documentation he was able to gather on the subject, referenced in notes at the end of the novel. In the works regarding the third French invasion again the contribution of Manuel Pinheira Chagas,
O monge do Bussaco
, appeared in the form of a serial saga, leaving well represented what arose in the Peninsular Ward in
A filha do Polaco
and
Os últimos amores de Napoleão
, of Antonio de Campos Júnior, retired soldier, who approached the complex historical period employing multiple texts whose treatment reported the elaboration of a historical-scientific text.
We are therefore facing a magnificent work in terms of the treatment offered over a historical period, and therefore literary, crucial for Portugal and all countries chronologically similar like Spain, Italy or France, and that may be quite forgotten in terms of general studies. The author performs, consciously and in an organized way, a great divulgation job about the memory lived and related by Portuguese writers of the XIX
th
century.
Poder, contrapoder
y sus representaciones
XVII Encuentro de la Ilustración al Romanticismo: España, Europa y América (1750-1850)
Autores:
Alberto Ramos Santana y Diana Repeto García (Editores científicos).
E
dición:
Editorial UCA
Año:
2017
Nº de páginas:
271
ISBN:
978-84-9828-591-8
Precio:
16 €
Nacido en el contexto del XVII Encuentro de la Ilustración al Romanticismo, presentamos hoy el nuevo trabajo editado por el sello Editorial UCA,
Poder, contrapoder y sus representaciones,
que cuenta con el catedrático Alberto Ramos Santana, y con la profesora Diana Repeto García, como editores científicos del mismo.
Celebrado en Octubre del año 2015, de este encuentro se han seleccionados 14 ponencias y 2 conferencias, estructurando la obra en tres secciones, tres perspectivas distintas y complementarias para tratar el tema: Literatura, Historia e Historia del Arte.
Alberto Ramos Santana es el encargado del capítulo introductorio al concepto de
poder
y
contrapoder
. Así pues, nos habla de cómo entre 1750 y 1850, van a manifestarse diferentes conflictos de poder, surgiendo una importante controversia, que va a determinar el interés por ahondar en el estudio del conflicto, en profundizar sobre estos dos conceptos dentro del XVII Encuentro.
Ramos analiza la multitud de significados que el término
poder
ha tenido, desde el punto de vista lingüístico y desde la teoría socio-política, filosófica e histórica, tratando los distintos puntos de vista de las teorías de Hobbes, Marx y Engels, Nietzsche, Weber, Bobbio, Mann, o Burke, para quien la mayor percepción del poder es siempre la política. El profesor nos habla del contrapoder como alternativa al poder establecido, como herramienta de mejora social y otra forma de poder en definitiva.
Además de la introducción de Ramos, dos conferencias de los profesores José Luis Villacañas Berlanga, de la Universidad Complutense de Madrid y Juan Sisinio Pérez Garzón, de la Universidad de Castilla la Mancha, se incluyen en esta sección aparte de los conjuntos temáticos de ponencias. La primera de ellas es una completa reflexión y estudio que desemboca en el afamado Motín de Esquilache, profundizando en las auténticas causas y consecuencias del mismo. Pérez Garzón por su parte, se centra sobre todo su trabajo en las movilizaciones sociales, abarcando desde 1835, hasta 1974.
La primera sección de ponencias, dedicada a la Literatura, la abre David Loyola López, de la Universidad de Cádiz, que dedica su estudio al exilio en relación con el poder, analizando su estrecha vinculación y haciendo hincapié sobre la presencia del tema del exilio decimonónico en la literatura española.
Rosalía Fernádez Cabezón, de la Universidad de Valladolid, analizará por su parte la primera época del periódico El Español Constitucional, desde 1818 hasta 1820. Dicha publicación, editada en inglés y castellano, realizada desde el exilio hasta que en 1820 se restablece el régimen liberal, se convertirá en un ejemplo de contrapoder, luchando desde la palabra contra el régimen absolutista de Fernando VII.
De la Universidad Rovira i Virgili, Ramon Arnabat Mata, ha dedicado su estudio al espacio que ocupó la literatura popular en durante el trienio liberal, de 1820 a 1823, un espacio de participación de un pueblo que tenía una ardua y quijotesca visibilidad frente al profundamente enraizado poder monárquico.
El
Romance of History: Spain,
de Telesforo Trueba y Cosío, es un ejemplo de pretender ensalzar a una España pintoresca, que sirve de muestra para comprender el desencanto de un escritor en el exilio. María José González Dávila, de la Universidad de Gante, hace un exhaustivo examen de la obra de dicho autor. De la misma universidad belga, se edita la ponencia de Nettah Yoeli-Rimmer que nos habla de la novela histórica sobre la expulsión de los musulmanes en el S. XIII, publicada en 1834, titulada
Los expatriados, o Zulema y Gazul
, del escritor valenciano Estanislao Cosca Vayo.
El último de los trabajos dentro del marco literario, es el de Helena Establier Pérez, de la Universidad de Alicante, que nos acerca a una escritora gallega, olvidada dentro de la narrativa romántica, como va a ser Virginia Auber y Noya, alias “Felicia”.
La siguiente sección de estas actas, la ocupan los trabajos presentados enfocados directamente desde la historia. El primero de ellos es el realizado por Xosé Ramón Veiga, de la Universidad de Santiago de Compostela, dedicado a las villas gallegas, una perspectiva local de las tensiones entre poder y contrapoder, desde 1790 hasta 1833.
De la Universidad Autónoma de Madrid, Sophie Bustos se centrará en cambio en el trienio liberal, arrojando luz a una sociedad al margen del poder, si bien conservadora y alérgica a la exaltación, formada por las élites del momento, que se conoció como la Sociedad del Anillo.
Otra perspectiva local, como son las elecciones municipales de la Real Villa de Puerto Real, también dentro del trienio liberal, es el motivo de la ponencia realizada por los historiados de la Universidad de Cádiz, Rafael M. Anarte Ávila, José Mª Cruz Beltrán y Manuel Ruiz Gallardo.
De la Universidad Complutense de Madrid nos llegan las dos últimas ponencias de la sección de Historia. Por una parte, Alberto Cañas de Pablos departe sobre la figura de Baldomero Espartero desde el punto de vista de su relación con el contrapoder, mientras que, por otro lado, David San Narciso Martín se centra en la Corte de Isabel II, en la relación entre poder establecido con el contrapoder, así como en el hervidero de influencias que había en la misma.
Un punto a resaltar en esta publicación es el uso también del punto de vista de la historia del arte dentro de los bloques formales donde se separan los diferentes estudios, algo en ocasiones olvidado y que efectivamente constata una valiosa fuente de información.
Juan Luis Blanco Mozo, de la Universidad Autónoma de Madrid, se ocupa de la imagen del poder real desde la colonia de Puerto Rico, hasta 1932, en donde se intentará transformar la figura de Fernando VII, utilizando el arte como medio de expresión. La figura de Pedro Tomás de Córdova, será la encargada de dicha empresa propagandística.
Todo lo contrario a esto, precisamente sobre la ridiculización del poder y de sus símbolos, versa la ponencia de Carlos Reyero, de la Universidad Autónoma de Madrid. Así pues, imágenes caricaturescas se mofan y denuncian mediante la imagen, generalmente en forma de litografía, el abuso de los diferentes sistemas de poder durante el régimen de 1837 en España.
Para finalizar con el contenido de la obra, en esta sección dedicada al poder y contrapoder desde el punto de vista de la historia del arte, María del Castillo García Romero, de la Universidad de Cádiz, nos acerca la figura de la pintora lebrijana Antonia Rodríguez Sánchez de Alva, artista burguesa de corta trayectoria, de paleta amable y afín al poder, propicia a temática generalmente religiosa y retratista.
Por último, para concluir nuestro breve resumen de lo que podemos encontrar en esta publicación, reseñar que la nueva edición del sello Editorial UCA, comprende una completa visión que se hace sobre todo muy atrayente precisamente por el uso de diferentes temas transversales y complementarios a la clásica perspectiva histórica.
Sirva por tanto de instrumento útil para el estudio y la investigación, una obligada lectura para comprender mejor lo que significaran para la historia de una España convulsa, los diferentes usos y mecanismos de los antagónicos términos
poder
y
contrapoder
.
***************
Born in the context of the XVII
th
Encounter of the Enlightenment to Romanticism, we present today the new work edited by the Editorial UCA imprint,
Poder, contrapoder y sus representaciones
(Power, counterpower and its representations), that counts on with professor Alberto Ramos Santana, and with lecturer Diana Repeto García, as scientific editors.
Held in October 2015, from this encounter 14 presentations and 2 talks have been selected, structuring the work in three sections, three different and complementary perspectives to address the topic: Literature, History and History of Art.
Alberto Ramos Santana is in charge of the introductory chapter to the concept of
power
and
counterpower
. In this way, he tells us how between 1750 and 1850, different conflicts of power will manifest, giving rise to an important controversy, which will determine the interest in deepening in the study of the conflict, delving into these two concepts within the XVII
th
Encounter.
Ramos analyzes the multitude of meanings that the term
power
has had, from the linguistic point of view and from the socio-political, philosophical and historical theories, dealing with the different points of view of the theories of Hobbes, Marx and Engels, Nietzsche, Weber, Bobbio, Mann, or Burke, for whom the greatest perception of power is always politics. The professor tells us about the counterpower as an alternative to the ruling power, as a tool for social improvement and, in the end, as another form of power.
In addition to the introduction of Ramos, two talks by lecturers José Luis Villacañas Berlanga, from the Complutense University of Madrid and Juan Sisinio Pérez Garzón, from the University of Castilla la Mancha, are included in this section apart from thematic sets of presentations. The first one is a complete reflection and study that ends in the famous Esquilache Riots, deepening in the authentic causes and consequences of it. Pérez Garzón on the other hand, mainly focuses his work in the social mobilizations, ranging from 1835, until 1974.
The first section of presentations, dedicated to Literature, is opened by David Loyola López, from the University of Cádiz, that dedicates his study to the exile in relation to power, analyzing their close connection and emphasizing the presence of the subject of the nineteenth-century exile in the Spanish literature.
Rosalía Fernádez Cabezón, from the University of Valladolid, will analyze the first period of the newspaper
El Español Constitucional
, from 1818 to 1820. This publication, printed in English and Spanish, carried out from exile until the liberal regime is reestablished in 1820, will become an example of counterpower, fighting from the word against the absolutist regime of Fernando VII of Spain.
From the Rovira i Virgili University, Ramon Arnabat Mata, has dedicated his study to the space occupied by popular literature during the liberal triennium, from 1820 to 1823, a space for people participation that had an arduous and quixotic visibility in front of the deeply rooted monarchical power.
The Romance of History: Spain
, by Telesforo Trueba y Cosío, is an example of pretending to acclaim a picturesque Spain, which serves as an example to understand the disappointment of a writer in exile. María José González Dávila, from the University of Ghent, makes an exhaustive examination of the author's work. From the same Belgian university, the presentation of Nettah Yoeli-Rimmer is published, which tells of the historical novel regarding the expulsion of the Muslims in the XIII
th
century , published in 1834, entitled
Los expatriados, o Zulema y Gazul
(Expatriates, or Zulema and Gazul), by the Valencian writer Stanislao Cosca Vayo.
The last work within the literary framework, is from Helena Establier Pérez, from the University of Alicante, who brings us to a Galician writer, forgotten within the romantic narrative, as Virginia Auber and Noya, aka "Felicia ".
The next section of these proceedings is occupied by the works presented and focused directly from the historical point of view. The first one is performed by Xosé Ramón Veiga, from the University of Santiago de Compostela, dedicated to the Galician villages, a local perspective of the tensions between power and counterpower, from 1790 to 1833.
From the Autónoma University of Madrid, Sophie Bustos will focus instead on the liberal triennium, shedding light on a society outside the power, although conservative and allergic to exaltation, formed by the elites of the moment, which became known as the Sociedad del Anillo (Society of the Ring).
Another local perspective, such as the municipal elections of the Royal Villa of Puerto Real, also within the liberal triennium, is the reason for the presentation made by the historians of the University of Cádiz, Rafael M. Anarte Avila, José Mª Cruz Beltrán and Manuel Ruiz Gallardo.
From the Complutense University of Madrid we get the last two presentations from the History section. On one hand, Alberto Cañas de Pablos departs on the figure of Baldomero Espartero from the point of view of his relationship with counterpower, while, on the other hand, David San Narciso Martín focuses on the Court of Elisabeth II
nd
, on the relationship between established power with counterpower, as well as in the hive of influences that were in it.
A point to be highlighted in this publication is the use of the point of view of the history of art within the formal blocks where the different studies are separated, something sometimes forgotten and that effectively verifies a valuable source of information.
Juan Luis Blanco Mozo, from the Autónoma University of Madrid, deals with the image of royal power from the colony of Puerto Rico, until 1932, where the figure of Ferdinand VII
th
of Spain will be attempted to be changed, using art as a means of expression. The figure of Pedro Tomás de Córdova, will be in charge of this propaganda company.
Completely opposite to this, precisely regarding the mockery of the power and its symbols, is the presentation of Carlos Reyero, from the Autónoma University of Madrid. Thus, caricature-like pictures laugh at and denounce through the image, generally in a lithographic form, the abuse of the different power systems during the regime of 1837 in Spain.
To conclude with the content of the work, in this section dedicated to power and counterpower from the point of view of the history of art, María del Castillo García Romero, from the Universities of Cádiz, brings us the figure of the painter from Lebrija Antonia Rodríguez Sánchez de Alva, bourgeois artist of short trajectory, of friendly palette and related to power, predisposed generally to religious and portraiture thematic.
Finally, to conclude our brief summary of what we can find in this publication, note that the new edition of the Editorial UCA imprint, includes a complete vision that makes it especially attractive as different and complementary transversal themes to the classic historical perspective are provided.
It therefore serves as a useful instrument for study and research, a mandatory reading to better understand what the different uses and mechanisms of the antagonistic terms of
power
and
counterpower
mean for the history of a convulsed Spain.
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