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Autor
: Hipólito Sancho de Sopranis
Proemio
: Manuel González Jiménez y Juan José Iglesias Rodríguez
Edición
: Editorial UCA
Año
: 2017
Número de páginas
: 455
ISBN
: 978-84-9828-653-3
Idioma
: Castellano
Hipólito Sancho de Sopranis fue un historiador nacido en el Puerto de Santa María. De sólida formación humanística, se licenció en Derecho y Filosofía, haciéndolo después en Historia, la que sería su verdadera vocación, en las universidades de Deusto y Salamanca. Esta materia y el Arte se constituirían en los ejes principales de su faceta investigadora. A pesar de su profunda religiosidad, fue partidario del rechazo de las tradiciones, por piadosas y antiguas que estás sean, y vuelve al documento como única herramienta de trabajo. Sus estudios se centrarán en la historia de su Puerto de Santa María natal, a la que pronto se agregarían Jerez y Cádiz, con sus ricos y respectivos archivos. Tras su muerte se han publicado varias obras inéditas, como la
Mariología Medieval Xericiense
, la
Historia de Jerez de la Frontera
,
Un centro cultural del siglo XVIII: la Cofradía y Escuelas Pías de Nuestra Señora del Rosario de la Aurora
y se han reeditado otras, como la
Historia del Puerto de Santa María
o
La Virgen de la Consolación
.
La obra que hoy nos encontramos, una nueva edición renovada y revisada, se divide en cuatro libros diferentes que hacen un profundo recorrido histórico y social por la época escogida para el estudio.
El primero de estos libros, titulado como Los Orígenes, está compuesto por los diez primeros capítulos de la obra. En ellos podremos hacer un recorrido desde las primeras conquistas del rey San Fernando en la Baja Andalucía, hasta el avance de Alfonso X por esos mismos territorios, así como la incorporación del lugar al Alcanate de los dominios cristianos. También, y demostrando el ferviente carácter religioso del autor, se centrará en este punto en el santuario del Puerto de Santa María, así como en la popularidad y los milagros que emanaron del mismo. Por supuesto, no se pasará por alto la referencia a las estancias en el Puerto de Santa María de personalidades como Cristóbal Colón o Juan de la Cosa. Para finalizar con un extenso estudio de la organización de la villa, de su población, y de su religiosidad a lo largo de la Edad Media.
En el segundo de estos libros, titulado como La villa marítima y mercantil, hará un extenso recorrido a lo largo de ocho capítulos, entrando a analizar los acontecimientos que ayudaron a abrir las relaciones del Puerto de Santa María con África y América. Así como al movimiento mercantil que se dio en la ciudad durante el año 1500, y que serviría para que en la Ría se instalasen mercaderes de todas las nacionalidades, así como para aumentar la exportación del vino y la sal. Algo, que sin duda ayudaría al ennoblecimiento de la Villa del Puerto, así como a la elevación del tono y calidad de vida, y la aparición de nuevas construcciones y el asentamiento de familias de ampuloso abolengo. Finalizando el análisis de este momento histórico con la exposición de la vida religiosa de la ciudad, así como las diferentes fundaciones de conventos, tales como el de San Agustín o el de Nuestra Señora de la Encarnación.
El tercer libro, compuesto por nueve capítulos, titulado La época de esplendor, nos llevará desde la estancia en la ciudad de Manuel Filiberto de Saboya y de los duques de Medinaceli, hasta la transformación del Puerto de Santa María con la aparición de las numerosas casas de cargadores que se fueron difuminando por todo el territorio de la Villa. Pasando también por la creación del patronato de la capilla de Nuestra Señora de los Milagros, la fundación del convento de predicadores o la guerra de Sucesión y el efecto que esta tuvo sobre el Puerto, y el posterior saqueo de la ciudad por parte de las tropas aliadas del archiduque Carlos.
El último libro, titulado El Iluminismo, compuesto por los últimos ocho capítulos del estudio, analizará cuales fueron las causas y los motivos de la incorporación del Puerto de Santa María a la Corona de Felipe V, así como la estancia de este monarca en la ciudad. Evento que acarrearía la fundación de las Escuelas de la Compañía, el desarrollo y la ampliación de los estudios de la cofradía de Nuestra Señora de la Aurora, la apertura al público de los estudios conventuales. Para finalizar de nuevo con el estudio de la vida religiosa de la villa en ésta última época, así como el movimiento artístico, que crearía una nueva industria en el Puerto, basado en la rocalla y el Neoclasicismo.
Además, la obra renovada cuenta con un apéndice donde se pueden consultar todas las magistraturas del Puerto de Santa María hasta la extinción del corregimiento de la villa, así como la biografía utilizada para su realización, y dos amplios índices, onomástico y topónimo, para entender mejor el trabajo presentado. A destacar, por último el proemio inicial, que sirve para hacer un recorrido por la obra que se presenta sesenta años después de la original, y que firman Manuel González Jiménez y Juan José Iglesias Rodríguez.
En definitiva, estamos ante una obra capital para el entendimiento de la historiografía portuense. Una obra que ilustra los orígenes del Puerto de Santa María a partir de una amplia información que se estructura en diferentes capítulos, necesarios para analizar íntegramente todos los hitos que han marcado la historia de la ciudad entre los siglos XIII y XIX.
*
* *
Hipólito Sancho de Sopranis was a historian born in El Puerto de Santa María.
With a solid humanistic background, he graduated in Law and Philosophy, and afterwards in History, which would be his true vocation, in the universities of Deusto and Salamanca. This subject and Art would be the main axes of his research facet. In spite of his deep religiosity, he was in favor of rejecting traditions, however pious and old they were, and returns to the document as the unique working tool. His studies will focus on the history of his birth Puerto de Santa María, to which Jerez and Cádiz would soon be added, with their rich and respective archives.
After his death several unpublished works have been published, such as
Mariología Medieval Xericiense
,
Historia de Jerez de la Frontera
,
Un centro cultural del siglo XVIII: la Cofradía y Escuelas Pías de Nuestra Señora del Rosario de la Aurora
and others have been reissued, such as
Historia del Puerto de Santa María
or
La Virgen de la Consolación
.
The work that we discover today, a new updated and revised edition, is divided into four different books that make a deep historical and social journey along the time chosen for the study.
The first of these books, titled as
Los Origenes
(The Origins), is composed of the first ten chapters of the work. In them, we can make a journey from the first conquests of King San Fernando in Low Andalucía, to the advance of Alfonso X for those same territories, as well as the incorporation of Low Andalucía to the Alcanate of Christian domains. Also, and demonstrating the fervent religious character of the author, he will focus at this point in the sanctuary of El Puerto de Santa María, as well as in the popularity and the miracles that emanated from it. Of course, the references to the stays in El Puerto de Santa María of personalities such as Cristóbal Colón or Juan de la Cosa will not be overlooked. To end with an extensive study of the organization of the town, its population, and its religiosity throughout the Middle Ages.
In the second of these books, titled as
La Villa Marítima y Mercantil
(The Maritime and Mercantile Town), an extensive journey through eight chapters will be performed, entering to analyze the events that helped to start the relationship of El Puerto de Santa María with Africa and America. As well as the mercantile movement that occurred in the city during the year 1500, and that would serve merchants of all nationalities to be installed in the ria
, as well as to increase the export of wine and salt. Something that would undoubtedly help the ennoblement of the town of El Puerto, as well as to the elevation of the tone and quality of life, and the appearance of new constructions and the settlement of families of grandiose ancestry. Finalizing the analysis of this historical moment with the exhibition of the religious life of the city, as well as the different foundations of convents, such as the
San Agustín
or
Nuestra Señora de la Encarnación
.
The third book, composed of nine chapters, entitled as
La Época de Esplendor
(The Age of Splendor), will take us from the stay in the city of Emmanuel Philibert, Duke of Savoy, and the dukes of Medinaceli, until the transformation of El Puerto de Santa María with the appearance of the numerous houses of shippers that were diffusing throughout the territory of the town. Passing also by the creation of the patronage of the chapel of
Nuestra Señora de los Milagros
, the foundation of the convent of preachers or the War of Spanish Succession and the effect it had on El Puerto, and the subsequent looting of the city by the allied troops of Archduke Charles.
The last book, entitled
El Iluminismo
(The Enlighment), composed of the last eight chapters of the study, will analyze what were the causes and reasons for the incorporation of el Puerto de Santa María to the Crown of Philip V of Spain, as well as the stay of this monarch in the city . Event that would lead to the founding of the Schools of
La Compañia
, the development and expansion of the studies of the brotherhood of
Nuestra Señora de la Aurora
, the opening to the public of the conventual studies. To end again with the study of the religious life of the town in this last era, as well as the artistic movement, which would create a new industry in El Puerto, based on rockery and Neoclassicism.
In addition, the renewed work has an appendix where you can consult all the magistracies of El Puerto de Santa María until the extinction of the township, as well as the biography utilized for its realization, and two broad indexes, onomastic and toponymical, to understand better the presented work. To highlight, finally the initial book of poems, which serves to make a tour of the work that is presented sixty years after the original, and that sign Manuel González Jiménez and Juan José Iglesias Rodríguez.
In conclusion, this is a capital work for the understanding of the historiography of El Puerto. A work that illustrates the origins of El Puerto de Santa María from a wide range of information that is structured in different chapters, necessary to analyze in detail all the milestones that have marked the history of the city between the XII
th
and XIX
th
centuries.
Autor:
Jesús Manuel González Beltrán
Edición:
Editorial UCA
Año:
2017
Nº de páginas:
195
ISBN:
978-84-9828-633-5
Precio:
20€
Idioma:
Castellano
Con la nueva monografía de la Editorial UCA -
Entre surcos y penurias. Asalariados del campo en la Andalucía occidental del siglo XVIII
-, el autor Jesús Manuel González Beltrán da la palabra a una numerosa parte de la población castellana que nunca ha tenido voz en la historia. Hablamos de un amplio sector social del Antiguo Régimen: el trabajador asalariado del campo; con una marcada línea marco-temporal como es la Baja Andalucía, y más concretamente las localidades de El Puerto de Santa María, Sanlúcar de Barrameda, Rota, Chiclana de la Frontera, Zahara de la Sierra, Medina Sidonia y Jerez de la Frontera, durante la segunda mitad del siglo XVIII.
González Beltrán llega al estudio de dicho grupo social después de años de investigación dedicados a la administración local en época Moderna y lo hace de manera natural, como el que ha recorrido un camino de estudios históricos en torno a las ilusiones, estrategias o procesos de las distintas clases sociales. Ahora bien, desde un primer momento se advierte en el trabajo la dificultad a la hora de cimentar el estudio debido, como es de suponer, a la falta de fuentes documentales directas. El campesinado andaluz del siglo XVIII no ha dejado rastro evidente por sí mismo, por lo que su estudio depende de fuentes indirectas tales como Actas Capitulares de archivos municipales, legajos del Archivo Histórico Nacional u otros archivos públicos o privados que contienen material de interés. Por lo tanto siempre se nos mostrará al asalariado rural desde el punto de vista del otro.
No obstante estamos ante un trabajo riguroso que arroja bastante luz sobre unos años fundamentales en la evolución del campesinado andaluz, pues entre los años 1750 y 1800 se van a colocar las bases del posterior colectivo andaluz contemporáneo. Unos asalariados que González Beltrán describe por su pésima situación laboral, que incluso a veces se trasladaban al tajo a cambio de obtener solamente la comida diaria. Como bien nos recuerda el autor, las jornadas en el campo de "sol a sol" una vez llegado el siglo XVIII, se seguían rigiendo por cuatro normativas implantadas cuatro siglos atrás. La inmensa mayoría de las ocasiones a través de acuerdos meramente verbales, introduciéndose algunas novedades solo al final de la centuria que nos compete. Y todo ello agravado por causas externas como la pésima climatología que afectó a varias décadas de la segunda mitad del siglo XVIII, la cual sumió a la campiña jerezana en al menos quince años de paro estacional.
Una campiña donde desde siglos atrás estaba implantado el latifundio y que sus grandes extensiones de terreno permitió dar cabida a jornaleros de localidades de la sierra de Cádiz, las cuales a pesar de estar bajo el mismo régimen, no eran capaces de dar salida laboral a tanta población que finalmente era absorbida por Jerez.
En los capítulos del libro no solo se nos hace referencia a la situación laboral, como hemos visto, sino que el autor abre la veda al conocimiento de algunos de los conflictos que se van a vivir conforme avance la segunda mitad del siglo XVIII en la Baja Andalucía. Una conflictividad que va a duplicar el número de reivindicaciones jornaleras en sus distintas formas de desarrollarse. Sesiones de actas capitulares o escritos de clérigos han dado buena cuenta de ello. Al igual que las distintas formas de queja de los asalariados: retrasando la llegada al lugar de trabajo, ralentizando el desarrollo del mismo, etc.
En definitiva un estudio necesario para entender a un sector olvidado de la sociedad en época Moderna -frente a las altas clases, medias e incluso otras "minorías" como moriscos o esclavos que sí han sido investigadas-, y que nos hace ver como el campesinado andaluz del siglo XVIII no fue un todo homogéneo, sino que existieron varios niveles de asalariados dependiendo de su circunstancia; que por lo general sufrió unas condiciones de vida pésimas; y que no fue un grupo sumiso como tal. La búsqueda de la realidad social del campo andaluz continua y esperemos que
"Entre surcos y penurias..."
sea solo una primera piedra en el camino, pues como bien indica González Beltrán queda todavía mucha información por rastrear en archivos privados empero también en archivos públicos como la Chancillería de Granada o el de la Real Audiencia de Sevilla.
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With the new monograph of the Editorial UCA imprint
Entre surcos y penurias. Asalariados del campo en la Andalucía occidental del siglo XVIII,
the author Jesús Manuel González Beltrán gives the floor to a large part of the Castilian population that has never had a voice in history. We talk about a broad social sector of the Old Regime: the salaried field workers; with a marked frame-time line such as Baja Andalucia, and more specifically the localities of
El Puerto de Santa María, Sanlúcar de Barrameda, Rota, Chiclana de la Frontera, Zahara de la Sierra, Medina Sidonia and Jerez de la Frontera, during the second half of the XVIIIth century.
González Beltrán arrives to the study of the already stated social group after years of research dedicated to the local administration in Modern times and he does it in a natural way, as the one that has gone through a path of historical studies around the illusions, strategies or processes of the different social classes. However, since the beginning it is noticeable within the work the difficulty when laying the foundation of the study, as one might expect, due to the lack of direct documentary sources. The Andalusian peasantry of the XVIII
th
century have left no evident trace by themselves, so their study depends on indirect sources such as Chapter Minutes of municipal archives, files of the National Historical Archive or other public or private archives containing material of interest. Therefore we will always be shown the rural salaried employee from the others’ point of view.
Nevertheless we are facing a rigorous work that sheds enough light on some fundamental years regarding the evolution of the Andalusian peasantry, since between 1750 and 1800 the bases of the later contemporary Andalusian collective will be laid. Salaried workers that González Beltrán describes by their terrible labor situation, that sometimes even went to work in exchange of obtaining only the daily food. As the author reminds us, the days in the field from "sun to sun" once the XVIII
th
century arrived, were still ruled by four regulations implemented four centuries ago. Most of the occasions through purely verbal agreements, introducing some novelties only at the end of the century that compete us. And all of this aggravated by external causes such as the bad weather that affected several decades of the second half of the XVIII
th
century, which plunged the countryside of Jerez in at least fifteen years of seasonal unemployment.
A countryside where the latifundium was established centuries ago and that its large areas of land allowed to accommodate day laborers from mountain localities of Cádiz, regions that in spite of being under the same regime, were not able to give labor to so much population that finally was absorbed by Jerez.
In the chapters of the book we are not only referred to the work situation, as we have already seen, but the author opens the season to the knowledge of some of the conflicts that are going to be lived as the second half of the XVIII
th
century advances in the Baja Andalusia. A conflict that will double the number of labor claims in their different forms of development. Sessions of chapter minutes or written memos of clergymen have given good account of it. Like the different forms of complaint of the employees: delaying the arrival at the place of work, slowing the development of it, etc.
In conclusion, a study necessary to understand a forgotten sector of society in Modern times -opposite to the high classes, middle ones and even other "minorities" as Moorish or slaves that have been investigated-, and that makes us realize how the XVIII
th
century Andalusian peasantry was not a homogeneous whole, but that there were several levels of salaried employees
depending on their circumstances; that usually suffered from poor living conditions; and that was not a submissive group as such. The search for the social reality of the Andalusian countryside continues and we hope that
Entre surcos y penurias…
is only a milestone on the path, since as well indicates González Beltrán there is still plenty of information to locate within private archives but also in public archives as the Chancery of Granada or the Royal Audience of Seville.
Autores:
Edición y estudio introductorio: Antonio Aguayo Cobo y Jesús
Antonio Serrano Plazuelo. Prólogo: Manuel Ravina Martín.
Edición:
Editorial UCA
Año:
2017
Nº de páginas:
167
ISBN:
978-84-9828-616-8
Precio:
12
€
Idioma:
Castellano
El historiador portuense Hipólito Sancho Mayi Díez de Aux-Sopranis (El Puerto de Santa María, 1893-1964) y un manuscrito inédito del mismo, sobre la Virgen de Consolación de Jerez, constituyen la última obra publicada dentro de la colección Fuentes para la Historia de Cádiz y su provincia, del sello Editorial UCA.
Hipólito Sancho de Sopranis, nombre con el que principalmente se conoce al autor, cursa estudios de Teología antes de licenciarse en Derecho, Filosofía e Historia. Sería a esta disciplina a la cual dedicaría la mayor parte de sus trabajos, constituyendo, por tanto, su auténtica vocación. Desde muy temprano, Hipólito Sancho entenderá la investigación como método para llegar a la verdad, intentando durante toda su vida, aplicar con rigurosidad e independencia sus conocimientos. Siendo un hombre de profunda religiosidad, esto no le impide entender que la verdad debe prevalecer en toda investigación, algo que veremos con el manuscrito en cuestión. El historiador, que abarca dentro de su larga trayectoria investigadora multitud de temas y épocas, tiene la mayor parte de su trabajo centrado en el conocimiento de las ciudades de Jerez de la Frontera y El Puerto de Santa María, a través de un exhaustivo conocimiento de sus archivos.
Hipólito Sancho va a tener una intensa actividad académica, siendo miembro de la Real Academia Hispanoamericana de Ciencias y Artes de Cádiz, de la Real Academia de Historia de las Bellas Artes de Sevilla y del Centro de Estudios Jerezanos, en el cual colabora activamente para su fundación. A su vez, combinaría su labor de profesor en diversos centros de su ciudad natal, con el trabajo en el archivo y biblioteca portuense, así como con la secretaría general de la alcaldía en 1939. Si bien, paradójicamente, nunca llegaría a ser propietario de ningún empleo estable.
El manuscrito que ocupa la publicación, es un texto que aparece en el Convento de Santo Domingo de Jerez, sin autoría ni título, de existencia desconocida para los propios dominicos antes del momento de su aparición, a raíz de hacerse cargo estos del archivo. Con prólogo de Manuel Ravina Martín, esta edición está realizada por el Doctor en Historia Antonio Aguayo Cobo y Jesús Antonio Serrano Plazuelo, Licenciado en Humanidades, responsables ambos del estudio introductorio al texto encontrado.
La investigación que han llevado a cabo sobre el manuscrito, ha tenido en cuenta diferentes elementos, tanto estilísticos como materiales, que dejan clara en primer lugar, la mano de Hipólito Sancho en el mismo.
Los historiadores coinciden en pensar que quizás el texto se trata de un posible borrador, anterior a 1959, destinado a los dominicos para una posterior publicación que quedó sin ver la luz por motivos que se desconocen. La obra la componen diez capítulos sin portada, bibliografía, ni apéndices, un total de 119 cuartillas mecanografiadas, con apenas anotaciones escritas. Este texto nos habla desde los orígenes del culto hasta la devoción y particularidades del mismo, pasando por un exhaustivo análisis iconográfico, así como por los diferentes devenires históricos que la imagen ha soportado.
Examinando la obra, los investigadores observan como el afán de Hipólito Sancho es sobre todo aportar veracidad al estudio de la imagen, como por ejemplo en lo referente a la cronología de su hallazgo milagroso por parte de la familia Adorno en el Golfo de Rosas, en 1285, fecha que queda descartada con diversos elementos del texto. Así pues, en dicha leyenda aparecen personajes históricos que nacen en siglos posteriores a la fecha dada, lo cual hace pensar en la invención por parte de esta familia de la leyenda, para engrandecimiento del apellido.
Hipólito Sancho pone de manifiesto un afán por la rigurosidad, incluso en lo concerniente a algunos milagros atribuidos a la Virgen de Consolación, a pesar de su fe en la misma, basándose sobre todo en las pruebas documentales, así como en todos los datos sobre su culto en Jerez de la Frontera, a lo largo de los siglos.
Esta monografía se trata de un trabajo de excepcional interés para recuperar la importancia como historiador de Hipólito Sancho. Aguayo Cobo y Serrano Plazuelo, elaboran un concienzudo estudio del texto inédito que nos deja ver a un investigador meticuloso, que desea conocer la realidad de los hechos por encima de la tradición o de su propia religiosidad. Un trabajo indispensable tanto por su extensa aportación a la historia de la imagen, como para valorar en justa medida la fundamental figura de Hipólito Sancho.
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Hipólito Sancho Mayi Díez de Aux-Sopranis, the historian from El Puerto de Santa María (1893-1964), and an unpublished manuscript of himself, regarding the Consolation Virgin of Jerez, constitute the last published work within the collection of
Fuentes para la Historia de Cádiz y su provincia
(Sources for the History of Cadiz and its province) of the Editorial UCA imprint.
Hipólito Sancho de Sopranis, name with which the author is mainly known, studied Theology before graduating in Law, Philosophy and History. It would be to this last discipline the one to which he would dedicate most of his works, constituting, therefore, his true vocation. From a very early age, Hipólito Sancho will understand research as a method to get to the truth, trying throughout his whole life, to apply his knowledge rigorously and with independence. Being a man of deep religiosity, this does not impede him to understand that the truth must prevail in every investigation, something that we will see with the manuscript at hand. The historian, who covers in his long research career a multitude of themes and eras, focuses most of his work on the knowledge of the cities of Jerez de la Frontera and El Puerto de Santa María through an exhaustive knowledge of their files.
Hipólito Sancho will have an intense academic activity, being member of the Royal Spanish Academy of Sciences and Arts of Cadiz, the Royal Academy of Fine Arts of Seville and the Center of Studies from Jerez, in which he actively collaborates for its foundation. At the same time, he would combine his work as teacher in various center of his hometown, working in the archives and library of El Puerto de Santa María, as well as with the general secretariat of the Mayor's Office in 1939. Though, paradoxically, he would never hold a stable employment.
The manuscript regarding the publication, is a text that appears in the Convent of Santo Domingo de Jerez, with no authorship or title, of unknown existence for the Dominicans themselves before the moment of its appearance, as a result of them taking charge of the archive. With a prologue by Manuel Ravina Martín, this edition is made by the Doctor in History Antonio Aguayo Cobo and Jesús Antonio Serrano Plazuelo, Bachelor in Humanities, both responsible for the introductory study to the found text.
The performed research on the manuscript, has taken into account different elements, both stylistic and material, making clear, in the first place, the hand of Hipólito Sancho.
Historians agree on the idea that the text is a possible draft, prior to 1959, destined to the Dominicans for a later publication that was left unseen for unknown reasons. The work is composed of ten chapters without cover, tittle page, bibliography, or appendices, a total of 119 typed quartos, with barely written annotations. This text tells us from the origins of the cult up to the devotion and peculiarities of itself, going through an exhaustive iconographic analysis, as well as the different historical evolutions that the image has endured.
Analyzing the work, the investigators observe how Hipólito Sancho's eagerness is, above all, to bring truthfulness to the study of the image, as for instance with regards to the chronology of its miraculous discovery by the Adorno family in the Gulf of Roses, in 1285, discarded date due to diverse elements of the text. So, in the aforementioned legend, historical personages born in later centuries appear, which induces to think the invention of the legend from this family, to the self-aggrandizement of the surname.
Hipólito Sancho shows an effort for preciseness, even in what regards to some miracles attributed to the Consolation Virgin, in spite of his faith to her, based mainly on documentary evidences, as well as in all the data regarding the cult in Jerez de la Frontera throughout centuries.
This monograph concerns a work of exceptional interest to recover the importance of Hipólito Sancho as historian. Aguayo Cobo and Serrano Plazuelo, elaborate a thorough study of the unpublished text that allows us to identify a meticulous investigator, who wants to know the reality of the facts beyond the tradition or his own religiosity. An indispensable work both for his extensive contribution to the history of the image, and to fairly value the fundamental figure of Hipólito Sancho.
El pasado jueves 7 de septiembre, fue presentado el último título del Sello Editorial UCA,
Entre surcos y penurias. Asalariados del campo en la Andalucía occidental del siglo XVIII
,
cuya autoría corresponde a Jesús Manuel González Beltrán, Catedrático de Historia Moderna de la UCA, el cual tuvo a bien dedicar unos minutos a
La UCA en tapas
para conversar sobre dicho trabajo.
Diana Repeto García, coeditora científica, junto a Alberto Ramos Santana, del libro
Poder, Contrapoder y sus representaciones
, ha tenido la cortesía de contestar algunas preguntas sobre la obra para La UCA en Tapas.
La UCA en Tapas
.
¿Cuándo surgió tu implicación con los Encuentros de la Ilustración al Romanticismo, y cómo ha ido evolucionando esta relación a lo largo del tiempo?
Diana Repeto.
Aparte de mi asistencia a varios de estos encuentros y puntual intervención como ponente en alguno de ellos, mi implicación directa comienza en la XI convocatoria celebrada en mayo de 2002. En esa ocasión formé parte del Comité de Organización junto a Alberto Ramos Santana y José Marchena Domínguez, actuando como secretaria del mismo. Eso me permitió participar de lleno en la planificación y puesta en marcha de los Encuentros de la Ilustración al Romanticismo que tan larga tradición tienen en nuestra universidad. Luego he seguido muy de cerca cada una de sus celebraciones, hasta que de nuevo, pese a no ser integrante del Comité Científico, como miembro del Grupo de Investigación Esteban Botelou, participo en la planificación del XVII Encuentro compartiendo la coordinación del mismo así como la publicación de las actas resultantes con Alberto Ramos Santana.
LUT
.
¿Cómo ha sido el balance del XVII Encuentro, del cual surge Poder, contrapoder y sus representaciones?
DR.
Personalmente el balance que hago es muy positivo, la participación fue muy alta y la receptividad de los asistentes resultó muy gratificante, ambos aspectos confirmaron el interés suscitado por el tema puesto en discusión en esta ocasión.
LUT
.
Qué destacarías de la experiencia de coordinar una obra con un contenido interdisciplinar, y cuales han sido los principales problemas de tal experiencia.
Diana Repeto
DR.
Yo creo que el trabajo multidisciplinar es una de las principales cualidades de estos Encuentros. Es el elemento que dota de singularidad al tradicional formato de congreso científico, dotando de una enorme riqueza sus resultados. El mayor problema que presenta, es a un tiempo su mayor virtud, y es que te obliga a plantear preguntas para las que no hay una solución unívoca y definitiva.
LUT
.
Háblanos de las principales aportaciones de esta publicación, que hacen imprescindible su lectura.
DR.
Esta edición ha sido para mí una fuente constante de aprendizaje y recomiendo su lectura a todos aquellos que deseen adentrarse en el concepto de poder y sus representaciones, así como en las formas que reviste su revés: las representaciones del contrapoder. Es un buen punto de partida, siendo consciente de que aún queda mucho por investigar y poner de relieve en cuanto a las grietas en las que, silenciosas, se van gestando las formas de contrapoder que desde tiempos inmemoriales han logrado transformar la historia hasta nuestros días.
LUT
.
Cuéntanos cómo va la preparación del siguiente XVIII Encuentro, que se celebrará próximamente.
DR.
En esta ocasión, no participo en la organización, puesto que la coordinación de los Encuentros rota por los grupos de investigación a los que pertenecen los integrantes del Comité Científico, pero para todos aquellos que estén interesados, este año, entre los días 24 a 26 de octubre se celebrará la próxima convocatoria bajo el tema “Del territorio al paisaje: construcción, identidad y representación”.
LUT
.
¿Cómo ha sido trabajar en el sello Editorial UCA.
DR
.
No es mi primera colaboración con ellos. Ya en 2013 vieron la luz las actas del 63º Congreso de la Asociación Internacional de Parlamentarismo (ICHRPI), celebrado en Cádiz en 2012, y que tuve la suerte de editar bajo el título Las Cortes de Cádiz y la Historia Parlamentaria. Tanto entonces, como ahora, mi experiencia ha sido muy gratificante resultando un trabajo en equipo eficiente y profesional.
Poder, contrapoder
y sus representaciones
XVII Encuentro de la Ilustración al Romanticismo: España, Europa y América (1750-1850)
Autores:
Alberto Ramos Santana y Diana Repeto García (Editores científicos).
E
dición:
Editorial UCA
Año:
2017
Nº de páginas:
271
ISBN:
978-84-9828-591-8
Precio:
16 €
Nacido en el contexto del XVII Encuentro de la Ilustración al Romanticismo, presentamos hoy el nuevo trabajo editado por el sello Editorial UCA,
Poder, contrapoder y sus representaciones,
que cuenta con el catedrático Alberto Ramos Santana, y con la profesora Diana Repeto García, como editores científicos del mismo.
Celebrado en Octubre del año 2015, de este encuentro se han seleccionados 14 ponencias y 2 conferencias, estructurando la obra en tres secciones, tres perspectivas distintas y complementarias para tratar el tema: Literatura, Historia e Historia del Arte.
Alberto Ramos Santana es el encargado del capítulo introductorio al concepto de
poder
y
contrapoder
. Así pues, nos habla de cómo entre 1750 y 1850, van a manifestarse diferentes conflictos de poder, surgiendo una importante controversia, que va a determinar el interés por ahondar en el estudio del conflicto, en profundizar sobre estos dos conceptos dentro del XVII Encuentro.
Ramos analiza la multitud de significados que el término
poder
ha tenido, desde el punto de vista lingüístico y desde la teoría socio-política, filosófica e histórica, tratando los distintos puntos de vista de las teorías de Hobbes, Marx y Engels, Nietzsche, Weber, Bobbio, Mann, o Burke, para quien la mayor percepción del poder es siempre la política. El profesor nos habla del contrapoder como alternativa al poder establecido, como herramienta de mejora social y otra forma de poder en definitiva.
Además de la introducción de Ramos, dos conferencias de los profesores José Luis Villacañas Berlanga, de la Universidad Complutense de Madrid y Juan Sisinio Pérez Garzón, de la Universidad de Castilla la Mancha, se incluyen en esta sección aparte de los conjuntos temáticos de ponencias. La primera de ellas es una completa reflexión y estudio que desemboca en el afamado Motín de Esquilache, profundizando en las auténticas causas y consecuencias del mismo. Pérez Garzón por su parte, se centra sobre todo su trabajo en las movilizaciones sociales, abarcando desde 1835, hasta 1974.
La primera sección de ponencias, dedicada a la Literatura, la abre David Loyola López, de la Universidad de Cádiz, que dedica su estudio al exilio en relación con el poder, analizando su estrecha vinculación y haciendo hincapié sobre la presencia del tema del exilio decimonónico en la literatura española.
Rosalía Fernádez Cabezón, de la Universidad de Valladolid, analizará por su parte la primera época del periódico El Español Constitucional, desde 1818 hasta 1820. Dicha publicación, editada en inglés y castellano, realizada desde el exilio hasta que en 1820 se restablece el régimen liberal, se convertirá en un ejemplo de contrapoder, luchando desde la palabra contra el régimen absolutista de Fernando VII.
De la Universidad Rovira i Virgili, Ramon Arnabat Mata, ha dedicado su estudio al espacio que ocupó la literatura popular en durante el trienio liberal, de 1820 a 1823, un espacio de participación de un pueblo que tenía una ardua y quijotesca visibilidad frente al profundamente enraizado poder monárquico.
El
Romance of History: Spain,
de Telesforo Trueba y Cosío, es un ejemplo de pretender ensalzar a una España pintoresca, que sirve de muestra para comprender el desencanto de un escritor en el exilio. María José González Dávila, de la Universidad de Gante, hace un exhaustivo examen de la obra de dicho autor. De la misma universidad belga, se edita la ponencia de Nettah Yoeli-Rimmer que nos habla de la novela histórica sobre la expulsión de los musulmanes en el S. XIII, publicada en 1834, titulada
Los expatriados, o Zulema y Gazul
, del escritor valenciano Estanislao Cosca Vayo.
El último de los trabajos dentro del marco literario, es el de Helena Establier Pérez, de la Universidad de Alicante, que nos acerca a una escritora gallega, olvidada dentro de la narrativa romántica, como va a ser Virginia Auber y Noya, alias “Felicia”.
La siguiente sección de estas actas, la ocupan los trabajos presentados enfocados directamente desde la historia. El primero de ellos es el realizado por Xosé Ramón Veiga, de la Universidad de Santiago de Compostela, dedicado a las villas gallegas, una perspectiva local de las tensiones entre poder y contrapoder, desde 1790 hasta 1833.
De la Universidad Autónoma de Madrid, Sophie Bustos se centrará en cambio en el trienio liberal, arrojando luz a una sociedad al margen del poder, si bien conservadora y alérgica a la exaltación, formada por las élites del momento, que se conoció como la Sociedad del Anillo.
Otra perspectiva local, como son las elecciones municipales de la Real Villa de Puerto Real, también dentro del trienio liberal, es el motivo de la ponencia realizada por los historiados de la Universidad de Cádiz, Rafael M. Anarte Ávila, José Mª Cruz Beltrán y Manuel Ruiz Gallardo.
De la Universidad Complutense de Madrid nos llegan las dos últimas ponencias de la sección de Historia. Por una parte, Alberto Cañas de Pablos departe sobre la figura de Baldomero Espartero desde el punto de vista de su relación con el contrapoder, mientras que, por otro lado, David San Narciso Martín se centra en la Corte de Isabel II, en la relación entre poder establecido con el contrapoder, así como en el hervidero de influencias que había en la misma.
Un punto a resaltar en esta publicación es el uso también del punto de vista de la historia del arte dentro de los bloques formales donde se separan los diferentes estudios, algo en ocasiones olvidado y que efectivamente constata una valiosa fuente de información.
Juan Luis Blanco Mozo, de la Universidad Autónoma de Madrid, se ocupa de la imagen del poder real desde la colonia de Puerto Rico, hasta 1932, en donde se intentará transformar la figura de Fernando VII, utilizando el arte como medio de expresión. La figura de Pedro Tomás de Córdova, será la encargada de dicha empresa propagandística.
Todo lo contrario a esto, precisamente sobre la ridiculización del poder y de sus símbolos, versa la ponencia de Carlos Reyero, de la Universidad Autónoma de Madrid. Así pues, imágenes caricaturescas se mofan y denuncian mediante la imagen, generalmente en forma de litografía, el abuso de los diferentes sistemas de poder durante el régimen de 1837 en España.
Para finalizar con el contenido de la obra, en esta sección dedicada al poder y contrapoder desde el punto de vista de la historia del arte, María del Castillo García Romero, de la Universidad de Cádiz, nos acerca la figura de la pintora lebrijana Antonia Rodríguez Sánchez de Alva, artista burguesa de corta trayectoria, de paleta amable y afín al poder, propicia a temática generalmente religiosa y retratista.
Por último, para concluir nuestro breve resumen de lo que podemos encontrar en esta publicación, reseñar que la nueva edición del sello Editorial UCA, comprende una completa visión que se hace sobre todo muy atrayente precisamente por el uso de diferentes temas transversales y complementarios a la clásica perspectiva histórica.
Sirva por tanto de instrumento útil para el estudio y la investigación, una obligada lectura para comprender mejor lo que significaran para la historia de una España convulsa, los diferentes usos y mecanismos de los antagónicos términos
poder
y
contrapoder
.
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Born in the context of the XVII
th
Encounter of the Enlightenment to Romanticism, we present today the new work edited by the Editorial UCA imprint,
Poder, contrapoder y sus representaciones
(Power, counterpower and its representations), that counts on with professor Alberto Ramos Santana, and with lecturer Diana Repeto García, as scientific editors.
Held in October 2015, from this encounter 14 presentations and 2 talks have been selected, structuring the work in three sections, three different and complementary perspectives to address the topic: Literature, History and History of Art.
Alberto Ramos Santana is in charge of the introductory chapter to the concept of
power
and
counterpower
. In this way, he tells us how between 1750 and 1850, different conflicts of power will manifest, giving rise to an important controversy, which will determine the interest in deepening in the study of the conflict, delving into these two concepts within the XVII
th
Encounter.
Ramos analyzes the multitude of meanings that the term
power
has had, from the linguistic point of view and from the socio-political, philosophical and historical theories, dealing with the different points of view of the theories of Hobbes, Marx and Engels, Nietzsche, Weber, Bobbio, Mann, or Burke, for whom the greatest perception of power is always politics. The professor tells us about the counterpower as an alternative to the ruling power, as a tool for social improvement and, in the end, as another form of power.
In addition to the introduction of Ramos, two talks by lecturers José Luis Villacañas Berlanga, from the Complutense University of Madrid and Juan Sisinio Pérez Garzón, from the University of Castilla la Mancha, are included in this section apart from thematic sets of presentations. The first one is a complete reflection and study that ends in the famous Esquilache Riots, deepening in the authentic causes and consequences of it. Pérez Garzón on the other hand, mainly focuses his work in the social mobilizations, ranging from 1835, until 1974.
The first section of presentations, dedicated to Literature, is opened by David Loyola López, from the University of Cádiz, that dedicates his study to the exile in relation to power, analyzing their close connection and emphasizing the presence of the subject of the nineteenth-century exile in the Spanish literature.
Rosalía Fernádez Cabezón, from the University of Valladolid, will analyze the first period of the newspaper
El Español Constitucional
, from 1818 to 1820. This publication, printed in English and Spanish, carried out from exile until the liberal regime is reestablished in 1820, will become an example of counterpower, fighting from the word against the absolutist regime of Fernando VII of Spain.
From the Rovira i Virgili University, Ramon Arnabat Mata, has dedicated his study to the space occupied by popular literature during the liberal triennium, from 1820 to 1823, a space for people participation that had an arduous and quixotic visibility in front of the deeply rooted monarchical power.
The Romance of History: Spain
, by Telesforo Trueba y Cosío, is an example of pretending to acclaim a picturesque Spain, which serves as an example to understand the disappointment of a writer in exile. María José González Dávila, from the University of Ghent, makes an exhaustive examination of the author's work. From the same Belgian university, the presentation of Nettah Yoeli-Rimmer is published, which tells of the historical novel regarding the expulsion of the Muslims in the XIII
th
century , published in 1834, entitled
Los expatriados, o Zulema y Gazul
(Expatriates, or Zulema and Gazul), by the Valencian writer Stanislao Cosca Vayo.
The last work within the literary framework, is from Helena Establier Pérez, from the University of Alicante, who brings us to a Galician writer, forgotten within the romantic narrative, as Virginia Auber and Noya, aka "Felicia ".
The next section of these proceedings is occupied by the works presented and focused directly from the historical point of view. The first one is performed by Xosé Ramón Veiga, from the University of Santiago de Compostela, dedicated to the Galician villages, a local perspective of the tensions between power and counterpower, from 1790 to 1833.
From the Autónoma University of Madrid, Sophie Bustos will focus instead on the liberal triennium, shedding light on a society outside the power, although conservative and allergic to exaltation, formed by the elites of the moment, which became known as the Sociedad del Anillo (Society of the Ring).
Another local perspective, such as the municipal elections of the Royal Villa of Puerto Real, also within the liberal triennium, is the reason for the presentation made by the historians of the University of Cádiz, Rafael M. Anarte Avila, José Mª Cruz Beltrán and Manuel Ruiz Gallardo.
From the Complutense University of Madrid we get the last two presentations from the History section. On one hand, Alberto Cañas de Pablos departs on the figure of Baldomero Espartero from the point of view of his relationship with counterpower, while, on the other hand, David San Narciso Martín focuses on the Court of Elisabeth II
nd
, on the relationship between established power with counterpower, as well as in the hive of influences that were in it.
A point to be highlighted in this publication is the use of the point of view of the history of art within the formal blocks where the different studies are separated, something sometimes forgotten and that effectively verifies a valuable source of information.
Juan Luis Blanco Mozo, from the Autónoma University of Madrid, deals with the image of royal power from the colony of Puerto Rico, until 1932, where the figure of Ferdinand VII
th
of Spain will be attempted to be changed, using art as a means of expression. The figure of Pedro Tomás de Córdova, will be in charge of this propaganda company.
Completely opposite to this, precisely regarding the mockery of the power and its symbols, is the presentation of Carlos Reyero, from the Autónoma University of Madrid. Thus, caricature-like pictures laugh at and denounce through the image, generally in a lithographic form, the abuse of the different power systems during the regime of 1837 in Spain.
To conclude with the content of the work, in this section dedicated to power and counterpower from the point of view of the history of art, María del Castillo García Romero, from the Universities of Cádiz, brings us the figure of the painter from Lebrija Antonia Rodríguez Sánchez de Alva, bourgeois artist of short trajectory, of friendly palette and related to power, predisposed generally to religious and portraiture thematic.
Finally, to conclude our brief summary of what we can find in this publication, note that the new edition of the Editorial UCA imprint, includes a complete vision that makes it especially attractive as different and complementary transversal themes to the classic historical perspective are provided.
It therefore serves as a useful instrument for study and research, a mandatory reading to better understand what the different uses and mechanisms of the antagonistic terms of
power
and
counterpower
mean for the history of a convulsed Spain.
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