La UCA en tapas

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsOX_w56skbWTJQm4WqhZtazgK6reCtJt3WkfH9pzhxkXGTzp5zrjjSsnsXMirvUNndly6Sm3sIev2ibuwGzIxK9i6R9Rs8N14Jz5-wx43IFQnOvMcCo5Uzosn-FJBVYVcwAt0JQI5b0c/s1600/historia_puerto_santamaria.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="450" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsOX_w56skbWTJQm4WqhZtazgK6reCtJt3WkfH9pzhxkXGTzp5zrjjSsnsXMirvUNndly6Sm3sIev2ibuwGzIxK9i6R9Rs8N14Jz5-wx43IFQnOvMcCo5Uzosn-FJBVYVcwAt0JQI5b0c/s320/historia_puerto_santamaria.jpg" width="225" /></a></div> <br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><b>Autor</b>: Hipólito Sancho de Sopranis</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><b>Proemio</b>: Manuel González Jiménez y Juan José Iglesias Rodríguez</span><br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><b>Edición</b>: Editorial UCA</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><b>Año</b>: 2017</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><b>Número de páginas</b>: 455</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><b>ISBN</b>: 978-84-9828-653-3</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt;"><b>Idioma</b>: Castellano</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hipólito Sancho de Sopranis fue un historiador nacido en el Puerto de Santa María. De sólida formación humanística, se licenció en Derecho y Filosofía, haciéndolo después en Historia, la que sería su verdadera vocación, en las universidades de Deusto y Salamanca. Esta materia y el Arte se constituirían en los ejes principales de su faceta investigadora. A pesar de su profunda religiosidad, fue partidario del rechazo de las tradiciones, por piadosas y antiguas que estás sean, y vuelve al documento como única herramienta de trabajo. Sus estudios se centrarán en la historia de su Puerto de Santa María natal, a la que pronto se agregarían Jerez y Cádiz, con sus ricos y respectivos archivos. Tras su muerte se han publicado varias obras inéditas, como la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mariología Medieval Xericiense</i>, la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia de Jerez de la Frontera</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Un centro cultural del siglo XVIII: la Cofradía y Escuelas Pías de Nuestra Señora del Rosario de la Aurora</i> y se han reeditado otras, como la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia del Puerto de Santa María</i> o <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://laucaentapas.blogspot.com.es/2017/09/la-virgen-de-consolacion-de-xerez-de-la.html">La Virgen de la Consolación</a></i>.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">La obra que hoy nos encontramos, una nueva edición renovada y revisada, se divide en cuatro libros diferentes que hacen un profundo recorrido histórico y social por la época escogida para el estudio.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El primero de estos libros, titulado como Los Orígenes, está compuesto por los diez primeros capítulos de la obra. En ellos podremos hacer un recorrido desde las primeras conquistas del rey San Fernando en la Baja Andalucía, hasta el avance de Alfonso X por esos mismos territorios, así como la incorporación del lugar al Alcanate de los dominios cristianos. También, y demostrando el ferviente carácter religioso del autor, se centrará en este punto en el santuario del Puerto de Santa María, así como en la popularidad y los milagros que emanaron del mismo. Por supuesto, no se pasará por alto la referencia a las estancias en el Puerto de Santa María de personalidades como Cristóbal Colón o Juan de la Cosa. Para finalizar con un extenso estudio de la organización de la villa, de su población, y de su religiosidad a lo largo de la Edad Media.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">En el segundo de estos libros, titulado como La villa marítima y mercantil, hará un extenso recorrido a lo largo de ocho capítulos, entrando a analizar los acontecimientos que ayudaron a abrir las relaciones del Puerto de Santa María con África y América. Así como al movimiento mercantil que se dio en la ciudad durante el año 1500, y que serviría para que en la Ría se instalasen mercaderes de todas las nacionalidades, así como para aumentar la exportación del vino y la sal. Algo, que sin duda ayudaría al ennoblecimiento de la Villa del Puerto, así como a la elevación del tono y calidad de vida, y la aparición de nuevas construcciones y el asentamiento de familias de ampuloso abolengo. Finalizando el análisis de este momento histórico con la exposición de la vida religiosa de la ciudad, así como las diferentes fundaciones de conventos, tales como el de San Agustín o el de Nuestra Señora de la Encarnación.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El tercer libro, compuesto por nueve capítulos, titulado La época de esplendor, nos llevará desde la estancia en la ciudad de Manuel Filiberto de Saboya y de los duques de Medinaceli, hasta la transformación del Puerto de Santa María con la aparición de las numerosas casas de cargadores que se fueron difuminando por todo el territorio de la Villa. Pasando también por la creación del patronato de la capilla de Nuestra Señora de los Milagros, la fundación del convento de predicadores o la guerra de Sucesión y el efecto que esta tuvo sobre el Puerto, y el posterior saqueo de la ciudad por parte de las tropas aliadas del archiduque Carlos. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El último libro, titulado El Iluminismo, compuesto por los últimos ocho capítulos del estudio, analizará cuales fueron las causas y los motivos de la incorporación del Puerto de Santa María a la Corona de Felipe V, así como la estancia de este monarca en la ciudad. Evento que acarrearía la fundación de las Escuelas de la Compañía, el desarrollo y la ampliación de los estudios de la cofradía de Nuestra Señora de la Aurora, la apertura al público de los estudios conventuales. Para finalizar de nuevo con el estudio de la vida religiosa de la villa en ésta última época, así como el movimiento artístico, que crearía una nueva industria en el Puerto, basado en la rocalla y el Neoclasicismo.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 35.4pt;">Además, la obra renovada cuenta con un apéndice donde se pueden consultar todas las magistraturas del Puerto de Santa María hasta la extinción del corregimiento de la villa, así como la biografía utilizada para su realización, y dos amplios índices, onomástico y topónimo, para entender mejor el trabajo presentado. A destacar, por último el proemio inicial, que sirve para hacer un recorrido por la obra que se presenta sesenta años después de la original, y que firman Manuel González Jiménez y Juan José Iglesias Rodríguez.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">En definitiva, estamos ante una obra capital para el entendimiento de la historiografía portuense. Una obra que ilustra los orígenes del Puerto de Santa María a partir de una amplia información que se estructura en diferentes capítulos, necesarios para analizar íntegramente todos los hitos que han marcado la historia de la ciudad entre los siglos XIII y XIX.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">*</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> * *</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hipólito Sancho de Sopranis was a historian born in El Puerto de Santa María. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">With a solid humanistic background, he graduated in Law and Philosophy, and afterwards in History, which would be his true vocation, in the universities of Deusto and Salamanca. This subject and Art would be the main axes of his research facet. In spite of his deep religiosity, he was in favor of rejecting traditions, however pious and old they were, and returns to the document as the unique working tool. His studies will focus on the history of his birth Puerto de Santa María, to which Jerez and Cádiz would soon be added, with their rich and respective archives. </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">After his death several unpublished works have been published, such as <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mariología Medieval Xericiense</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia de Jerez de la Frontera</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Un centro cultural del siglo XVIII: la Cofradía y Escuelas Pías de Nuestra Señora del Rosario de la Aurora</i> and others have been reissued, such as <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia del Puerto de Santa María</i> or <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://laucaentapas.blogspot.com.es/2017/09/la-virgen-de-consolacion-de-xerez-de-la.html">La Virgen de la Consolación</a></i>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">The work that we discover today, a new updated and revised edition, is divided into four different books that make a deep historical and social journey along the time chosen for the study.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">The first of these books, titled as <i>Los Origenes</i> (The Origins), is composed of the first ten chapters of the work. In them, we can make a journey from the first conquests of King San Fernando in Low Andalucía, to the advance of Alfonso X for those same territories, as well as the incorporation of Low Andalucía to the Alcanate of Christian domains. Also, and demonstrating the fervent religious character of the author, he will focus at this point in the sanctuary of El Puerto de Santa María, as well as in the popularity and the miracles that emanated from it. Of course, the references to the stays in El Puerto de Santa María of personalities such as Cristóbal Colón or Juan de la Cosa will not be overlooked. To end with an extensive study of the organization of the town, its population, and its religiosity throughout the Middle Ages.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">In the second of these books, titled as <i>La Villa Marítima y Mercantil</i></span><span class="MsoCommentReference"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></i></span><span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(The Maritime and Mercantile Town), an extensive journey through eight chapters will be performed, entering to analyze the events that helped to start the relationship of El Puerto de Santa María with Africa and America. As well as the mercantile movement that occurred in the city during the year 1500, and that would serve merchants of all nationalities to be installed in the ria</span><span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, as well as to increase the export of wine and salt. Something that would undoubtedly help the ennoblement of the town of El Puerto, as well as to the elevation of the tone and quality of life, and the appearance of new constructions and the settlement of families of grandiose ancestry. Finalizing the analysis of this historical moment with the exhibition of the religious life of the city, as well as the different foundations of convents, such as the <i>San Agustín</i> or <i>Nuestra Señora de la Encarnación</i>.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div> <span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">The third book, composed of nine chapters, entitled as </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">La Época de Esplendor</i><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"> (The Age of Splendor), will take us from the stay in the city of Emmanuel Philibert, Duke of Savoy, and the dukes of Medinaceli, until the transformation of El Puerto de Santa María with the appearance of the numerous houses of shippers that were diffusing throughout the territory of the town. Passing also by the creation of the patronage of the chapel of </span><i style="font-family: georgia, serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Nuestra Señora de los Milagros</i><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">, the foundation of the convent of preachers or the War of Spanish Succession and the effect it had on El Puerto, and the subsequent looting of the city by the allied troops of Archduke Charles.</span><br /> <div> <div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">The last book, entitled <i>El Iluminismo</i> (The Enlighment), composed of the last eight chapters of the study, will analyze what were the causes and reasons for the incorporation of el Puerto de Santa María to the Crown of Philip V of Spain, as well as the stay of this monarch in the city . Event that would lead to the founding of the Schools of <i>La Compañia</i>, the development and expansion of the studies of the brotherhood of <i>Nuestra Señora de la Aurora</i>, the opening to the public of the conventual studies. To end again with the study of the religious life of the town in this last era, as well as the artistic movement, which would create a new industry in El Puerto, based on rockery and Neoclassicism.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">In addition, the renewed work has an appendix where you can consult all the magistracies of El Puerto de Santa María until the extinction of the township, as well as the biography utilized for its realization, and two broad indexes, onomastic and toponymical, to understand better the presented work. To highlight, finally the initial book of poems, which serves to make a tour of the work that is presented sixty years after the original, and that sign Manuel González Jiménez and Juan José Iglesias Rodríguez.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">In conclusion, this is a capital work for the understanding of the historiography of El Puerto. A work that illustrates the origins of El Puerto de Santa María from a wide range of information that is structured in different chapters, necessary to analyze in detail all the milestones that have marked the history of the city between the XII^th and XIX^th centuries.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoCommentText"> <br /></div> </div> </div> <div> <div> <div class="msocomtxt" id="_com_2" language="JavaScript"> <!--[if !supportAnnotations]--></div> <!--[endif]--></div> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span>

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DPrEdmOWBrIYC9CztTeHE1FKtovuKapBgNErD45ZcVGNMO5J8C3iatV1oxIPvpLIiQAl_SQamaT9yjJvnFLD72_AubQUx1zStFMs6C5xPNI8X_xbUTzv4DSVZY7aEpIXxEmkkTADxx4/s1600/carnaval_coplas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1140" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DPrEdmOWBrIYC9CztTeHE1FKtovuKapBgNErD45ZcVGNMO5J8C3iatV1oxIPvpLIiQAl_SQamaT9yjJvnFLD72_AubQUx1zStFMs6C5xPNI8X_xbUTzv4DSVZY7aEpIXxEmkkTADxx4/s320/carnaval_coplas.jpg" width="228" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Coordinadores</b>: Ignacio Sacaluga Rodríguez y Álvaro Pérez García<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Edición</b>: Editorial UCA<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Año</b>: 2017<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Número de páginas</b>: 202<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>ISBN</b>: 978-84-9828-641-0</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><b>Idioma</b>: Castellano</span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></i> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i style="text-indent: 35.4pt;"><span style="line-height: 150%;">El Carnaval de Cádiz. De las coplas a la industria cultural</span></i><span style="line-height: 150%; text-indent: 35.4pt;"> es un estudio colectivo con el que se pretende arrojar luz a un proceso que está transformando el carnaval gaditano: la industrialización cultural de las coplas. Una realidad que está permitiendo a autores y agrupaciones competir con procesos propios de creación, producción y comercialización, en un mercado cultural dominado por el consumo digital.</span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En esta obra colectiva coordinada por Ignacio Sacaluga, doctor en Comunicación por la Universidad Europea de Madrid y MBA en Dirección de Empresas por IBEDE Business School, y actualmente Director del Área de Comunicación de la Universidad de Comunicación de la Universidad Europea de Madrid, y Álvaro Pérez, doctor en Pedagogía por la Universidad de Granada, actualmente profesor titular en el Centro Universitario Sagrada Familia, adscrito a la Universidad de Jaén, concurren los trabajos de un grupo de investigadores que cuentan con un objetivo común: el potenciar el fundamento académico del Carnaval de Cádiz desde diversos ámbitos de estudio.</span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En esa línea, el historiador Felipe Barbosa alude en su capítulo, dedicado al Carnaval gaditano como un patrimonio cultural con cinco siglos de antigüedad que lucha por la libertad de expresión, al origen de la dimensión que ha llegado a alcanzar con el paso del tiempo el Carnaval de Cádiz a lo largo del siglo XIX. Una época en la que las coplas que se cantaban en la ciudad servían como correa de transmisión de una fiesta que cada año se renovaba tanto en música, como en letras y nombres.</span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El doctor Santiago Moreno ofrece en su capítulo, dedicado a los éxitos y las derrotas del carnaval, una mirada histórica de la fiesta. Centrando su trabajo en la época de la Dictablanda y la II República. Apuntará de ese modo hacía la historia del Conjunto Hércules y el coro Dantón o Los Libertadores Franceses, viendo en este punto como la historia trata de explicar el interés que los distintos sectores sociales en el carnaval, así como en los medios de comunicación masivos del primer tercio del siglo pasado.</span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La doctora María Luisa Páramo Fernández-Llamazares resalta en su capítulo el componente literario y escénico que posee el Carnaval de Cádiz, reivindicando su valor como una manifestación de la cultura popular que se da en el contexto de una fiesta local.</span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El doctor Ignacio Sacaluga Rodríguez indaga en su trabajo, dedicado a las coplas y la comunicación social del carnaval, en la repercusión comunicacional de este fenómeno sociocultural. En este capítulo podemos ver como las coplas pueden llegar a tener un carácter propio de mensaje en relación a la teoría básica de la telecomunicación en un proceso comunicativo, en donde el público masivo no solo se encuentra delimitado en las butacas de un teatro y de un concurso oficial, sino a la globalidad bajo el uso de las redes sociales. </span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por su parte, el doctor Francisco García Gallardo aborda la riqueza musical que ostentan las coplas gaditanas, así como el flujo global de la cultura que emana de ellas, llegando con su estudio a abordar el contexto sociopolítico, cultural y geográfico, donde música y fiesta se han ido sometiendo, y adaptando, a diferentes procesos de hibridación y mestizaje. </span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Para finalizar tenemos el capítulo del doctor Álvaro Pérez García, en la que se muestra el Carnaval de Cádiz como un ejemplo de proyecto didáctico y educacional<span style="text-indent: 35.4pt;">. Insiste en la idea de llevar el Carnaval de la calle al aula, para de ese modo aprovechar el potencial didáctico y creativo que emana de la fiesta del Carnaval, así como los grandes recursos educativos que presenta la fiesta.</span></span></span><br /> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span> <span style="text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este libro, por tanto, es consecuencia de un mayor interés en el afán investigador por completar la huella dactilar del carnaval gaditano desde muy distintos prismas: su dimensión literaria y escénica, la musical, la comunicación o la pedagogía, sin olvidar la legítima visión comercial que, ante un incremento en la demanda de contenidos carnavalescos, se prepara para una etapa dorada.</span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">* * *</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"> </div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="line-height: 150%;">El Carnaval de Cádiz. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">De las coplas a la industria cultural </span></i><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">is a collective study that aims to shed light on a process that is transforming the Carnival of Cádiz: the cultural industrialization of coplas</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">. A reality that is allowing authors and groups to compete with their own processes of creation, production and marketing, in a cultural market dominated by digital consumption.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></span></div> <div style="mso-element: comment-list;"> <!--[if !supportAnnotations]--> <br /> <div style="mso-element: comment;"> <div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript"> <span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; line-height: 150%;"><br /></span></div> <div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">In this collective work coordinated by Ignacio Sacaluga, Doctor of Communication from the European University of Madrid and MBA in Business Management from IBEDE </span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">Business School, and currently Director of the Communication Department of the Communication Faculty of the European University of Madrid, and Álvaro Pérez, Doctor of Pedagogy from the University of Granada, currently full professor at the Sagrada Familia University Center, appointed to the University of Jaén, get together the works of a group of researchers who have a common goal: to promote the academic foundation of the Carnival of Cádiz from various fields of study.</span></span></div> </div> <div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">In this regard, the historian Felipe Barbosa alludes in his chapter, dedicated to the Carnival of Cádiz as a cultural heritage with five centuries of antiquity that fights for the freedom of expression, to the origin of the dimension that has reached with the passing of time the Carnival of Cádiz throughout the XIX^th century. A period in which the songs that were sung in the city served as a transmission belt for a party that was yearly renewed in music, lyrics and names.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">Doctor Santiago Moreno offers in his chapter, dedicated to the successes and defeats of the Carnival, a historical look of the party, focusing his work at the time of the <i>Dictablanda</i></span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"> and the II^nd Republic. He will point in this way to the history of the <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Conjunto Hércules</i> and the <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dantón</i> <i>o</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los Libertadores Franceses </i></span>choir, seeing in this point how the story tries to explain the interest that the different social sectors in the Carnival, as well as in the mass communication media of the first third of the last century.</span></div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span><br /> <div style="mso-element: comment-list;"> <!--[if !supportAnnotations]--><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span><br /> <div style="mso-element: comment;"> <div class="msocomtxt" id="_com_2" language="JavaScript"> <!--[if !supportAnnotations]--></div> <!--[endif]--></div> </div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Doctor Maria Luisa Páramo Fernández-Llamazares highlights in her chapter the literary and scenic component of the Carnival of Cádiz, defending its value as a manifestation of popular culture that takes place in the context of a local fiesta.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; line-height: 150%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Doctor Ignacio Sacaluga Rodríguez explores in his work, dedicated to the coplas and the social communication of the Carnival, in the communicational repercussion of this sociocultural phenomenon. In this chapter we can see how the coplas can have an own message character in relation to the basic theory of telecommunications in a communicative process, where the mass audience is not only delimited in the seats of a theater and of an official contest, but to the totality under the use of social networks.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; line-height: 150%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">For his part, Doctor Francisco García Gallardo addresses the musical richness that the coplas of Cádiz flaunt, as well as the global flow of culture that emanates from them, reaching with his study to address the sociopolitical, cultural and geographical context, where music and fiesta have been submitting, and adapting, to different hybridization and miscegenation processes.<o:p></o:p></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">To conclude we have the chapter of Doctor Álvaro Pérez García, where the Carnival of Cádiz is shown as an example of educational and educational project. He insists on the idea of taking the Carnival from the street to the classroom, in order to take advantage of the didactic and creative potential that emanates from the Carnival party, as well as the great educational resources that the festival presents.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">This book, therefore, is consequence of a greater interest in the research effort to complete the fingerprint of the Carnival of Cádiz from very different point of views: its literary and scenic dimension, the musical, the communication or the pedagogy, without forgetting the legitimate commercial vision that, faced with an increase in the demand for Carnival contents, it is preparing for a golden age.</span></span></span></div> <div style="mso-element: comment-list;"> </div> </div> </div> </div>